Giordano Bruno (//; bahasa Melayu: [dʒorˈdano ˈbruno]; Bahasa Latin: Iordanus Brunus Nolanus; 1548 – 17 Februari 1600), lahir Filippo Bruno, ialah seorang ahli rahib, ahli falsafah, ahli matematik, penyair, dan teori kosmologi Dominica Itali.[3] Beliau terkenal dengan teori-teori kosmologinya, yang secara konsep memperluaskan model Copernican yang baru. Beliau mencadangkan bahawa bintang-bintang itu hanyalah matahari yang jauh dikelilingi oleh eksoplanet mereka sendiri dan menimbulkan kemungkinan bahawa planet-planet ini dapat memupuk kehidupan mereka sendiri (kedudukan filsafat yang dikenal sebagai pluralisme kosmik). Beliau juga menegaskan bahawa alam semesta sebenarnya tidak terhingga dan tidak mempunyai tubuh samawi di pusatnya.Bermula pada tahun 1593, Bruno telah dibicarakan untuk bidaah oleh Pertanyaan Rom atas dakwaan penafian beberapa teras doktrin Katolik, termasuk penghabisan kekal, Tritunggal, ketuhanan Kristus, keperawanan Maria, dan transubstantiation. Pantheisme Bruno juga merupakan perkara yang serius,[4] seperti ajaran transmigrasi jiwa (penjelmaan semula) beliau. The Inquisition mendapati dia bersalah, dan dia dibakar di atas kekalahan di Campo de 'Fiori di Rom pada tahun 1600. Selepas kematiannya, beliau mendapat perhatian besar, terutama disambut oleh pengulas abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang menganggapnya sebagai mati syahid untuk sains,[5] walaupun ahli sejarah telah membahaskan sejauh mana percubaan bidaahnya adalah tindak balas terhadap pandangan astronominya atau aspek lain dari falsafah dan teologinya.[6][7][8][9][10] Kes Bruno masih dianggap mercu tanda dalam sejarah pemikiran bebas dan sains yang muncul.[11][12][13]Selain kosmologi, Bruno juga menulis secara meluas mengenai seni ingatan, sebuah kumpulan teknik dan prinsip mnemonik yang teratur. Ahli sejarah Frances Yates berpendapat bahawa Bruno sangat dipengaruhi oleh astrologi Arab (khususnya falsafah Averroes)[14] Neoplatonisme, Hermetisme Renaisans, dan legenda yang mengelilingi tuhan Mesir Thoth.[15] Kajian-kajian lain tentang Bruno telah memberi tumpuan kepada pendekatan kualitatifnya terhadap matematik dan penerapan konsep-konsep spatial geometri kepada bahasa.[16]